第一章 ???報國投軍------追求光明 ?? 辭別鄉關

巍峨壯麗的太行山，峰巒如聚，風景如畫。1905年7月，在太行山南麓的澤州縣東常村一個普通農民閻廣孝的家里，第三個男孩出生了。因大兒子叫德法，二兒子叫喜法，閻廣孝便給三兒子取名潤法。

東常村四面環山，蟬噪樹靜，鳥鳴山幽，距晉城市約17.5 公里。最初由常姓人家聚集建村。當時，全村有七八十戶人家，分住在東溝、西溝、下河、嶺場，后因人口繁衍形成東西兩個村落，故名東、西常村。村民們日出而作，日落而息，種田吃糧，種棉織布，就連日常食用的油也是自個榨的，酒是自個釀的，糖也是自個熬的，過著典型的自給自足的生活。山西十年九旱，那時，一畝地最多能打百余斤糧食，天一旱就家家愁苦，戶戶缺糧。村里建有兩座廟，村民們想的是多打糧食，求的是風調雨順、人丁興旺。離東常村三、四里遠的冶底村，自古為晉陜通衢要道，冶底村辦有一所私塾，東常村有點錢的人家都盡可能把孩子送到那里，讀一讀四書五經，識幾個字。

閻廣孝家有十幾畝坡地，十來間屋子，全家務農。終年勞作，勉強夠糊口。每到冬季，他便到附近的煤礦或冶煉廠去做工，掙點現錢，好度過年關。

窮人的孩子早當家。閻潤法很小的時候，就到地里給家里人送飯。7歲開始放牛。常常和幾個年齡相仿的孩子，到離村不遠的東山、西山、下河等地，結伴放牛，做各種游戲。

1911年，孫中山領導的辛亥革命把腐敗無能的滿清政府推翻了，成立了中華民國。城里人戴著禮帽到村里來宣傳，號召男人剪辮子，女人放腳，村村要成立學校，人人都上學讀書。不久，東常村也在村東的文廟成立了國民小學。閻廣孝說，家里好幾代都沒有出過讀書人了，考慮到大兒子和二兒子年齡偏大，便讓十二歲閻潤法去上學。小潤法上學后讀到《修身》中的“富潤屋，德潤身”，就自作主張改名“潤身”，意在勉勵自己做有修養的人。

剛開始閻潤身讀的還是四書五經之類，后來國民教育改革之風吹到了小山村，課本從四書五經變成了白話國文，學些“人、手、腳”等常用字。當時，村里一些老百姓對白話文教學有反感，說，人有腳，手有十個指頭，誰都知道，念這個干什么？讀《三字經》、《百家姓》、《四書五經》才長學問呢！但學校要求很嚴，辦得一天比一天好，課程除了國文以外，還有算術、歷史、修身等，念書的人漸漸多了起來。閻潤法農忙時回家種田、放牛，農閑時就去上學，斷斷續續讀了三年。

不久，聽說離村15里遠的犁川鎮有所高小，那里教師多，課程多，學的東西也多。閻潤身便和幾個年齡相當的學生議論，想去犁川高小讀書，見見世面。最終邀得兩個人，即常文郁和王廷珍。1923年，仨人如愿考入犁川高小。雖然離家僅15里，途中須翻過一座大山，在山溝里轉來轉去。但畢竟是第一次離家求學、獨立生活，閻潤身滿懷喜悅。

犁川是當時的區政府所在地，位于晉東南通往豫北的交通要道上，各種消息自然要比東常村靈通得多。犁川高小師生近千人，生源涉及附近幾十個鄉村乃至豫北諸縣。閻潤身剛入學時，與同學們一律住集體宿舍，在大食堂吃飯。學校開設的科目有國文、算術、英語、地理、歷史、美術、音樂、體育等，教師除講授專業知識外，更多的是講三民主義。有關鴉片戰爭、甲午中日戰爭、八國聯軍侵略中國、義和團運動、廿一條、辛亥革命、五四運動、五卅慘案等。在犁川高小求學，使他大大開闊了眼界，他開始用理性的目光透視歷史、透視社會、透視人生，思想漸漸激進，這對他后來走上革命道路產生了極其重要的影響。

那個年代，國外列強瓜分中國，強加給中國人民許多不平等條約，國內軍閥連年混戰，致使人民處于水深火熱之中。風雨飄搖的祖國，怎能安放得下一張平靜的書桌？閻潤身和許多同學一樣，感到無比的壓抑、憤懣。學校經常組織一些游行、示威、宣傳、演講等活動，反對軍閥割據、列強混戰和一切屠殺中國人民的慘案，進一步激起了他們的愛國熱情。怎樣才能使國家強大起來，不再受列強的欺侮？怎樣才能使百姓安居樂業，不再受軍閥和富人的壓迫？閻潤身苦苦思索，卻找不到答案。

同學之中，有年紀大的，有年紀小的，說話口音、社會閱歷都不一樣，但閻潤身和同村的常文郁、王廷珍最要好。常文郁比他大一歲，王廷珍比常文郁小幾個月。他們三人模仿劉關張桃園結義，結拜為兄弟，發誓要互相幫助，互相愛護，好好讀書，廣交朋友，并互相勉勵，將來干出一番事業，報效國家。課余時間，仨人經常在一起議論國家興旺、民族存亡和個人的志向抱負等。寒暑假期間，他們還在東常村文廟的閣樓上，組織了“晉晉讀書社”，利用假期堅持學習，探討問題。社名因何而定？一來山西簡稱晉，二來東常村屬于晉城縣，三則是東常村附近有座大山叫晉普山。后來有人提議，既然距晉普山最近，還是叫“晉山讀書社”為好，于是就易名了?！皶x山讀書社”聲名遠揚，方圓十里八村的學生聞訊后都聚集到這里，指點江山，激揚文字，一度達到90 人。

那時，東常村的村長經常借處理一些糾紛，如誰家的牛吃了別人的莊稼，誰侵占了別人的田地等，動用倉谷，在文廟設宴大吃一頓。倉谷是全村百姓交納的公共儲備糧，主要用于備荒和處理公共事務。村長的不廉潔行為早就引起了大家的不滿，可村民們懦弱怕事，無人敢講。閻潤身和常文郁等幾個學生，初生牛犢不怕虎，一聽到有這樣的事，就沖進宴會廳，慷慨激昂地斥責一番，搞得村長等人十分狼狽。這樣搞了幾次，終于使村長不敢再公開大吃倉谷了。

在犁川高小，閻潤身還和同學們舉行罷飯活動，抗議學?？丝蹖W生伙食費。當時，校辦食堂的伙食很差，成天吃湯面，清湯寡水，湯多面少。有一天午飯又是湯面，稀得能照見人影，閻潤身按捺不住心頭的怒火，就組織學生吵嚷起來，把湯一灑，找校長抗議，要求查伙食帳。校長迫于壓力，不得不派人調查情況，結果卻不了了之。一怒之下，閻潤身和常文郁、王廷珍干脆退出食堂，自己另起鍋灶，以示反抗。此外，他們還和體罰學生的現象進行斗爭。有一次，閻潤身在冶底小學復習功課，準備考試時，正巧碰見冶底小學幾十個小學生被罰跪。他就憤憤不平地約了幾個同學前去和老師講理，駁得對方理屈詞窮，那些小學生也免受了體罰。

1925年7月，閻潤身和常文郁、王廷珍高小畢業后都回到了東常村。在外面學習了幾年，接觸了許多新的思想和新的知識，一回到山莊窩鋪，感覺天地太小了。下田幫家里人干活時，腦海里也不時浮現出火熱的學校生活。閻潤身母親不幸在那一年因病去世。母親對他最疼愛，母親的離去，使他倍感傷心。但他勉勵自己，傷心不能喪志，遂開始產生離家出走的念頭。

閻潤身和常文郁、王廷珍時常聚在一起，談古論今。人生一世，草木一秋，打倒列強，拯救國難，鏟除強暴，掃除不平，干一番轟轟烈烈的事業，是他們的共同理想，但究竟該走怎樣的路呢？在家務農，生兒育女？他們不甘心就這樣平庸地過一輩子；外出學藝，將來做生意？考慮到軍閥混戰，普天之下無太平，也不能干。閻潤身最愛看《說岳全傳》，南宋民族英雄岳飛，于國家危難之際，以耿耿忠心和雄才大略，屢破金兵，重整河山，匡扶社稷，為國盡忠的故事深深地激勵著他。他和常文郁、王廷珍商量，決定效仿岳飛，報國投軍?？梢宦犝f他們要去當兵，家里人都不同意。常文郁后來打聽到潞安府有所師范學校上學不花錢，便準備報考，將來以文報國；王廷珍弟兄好幾個，家里開了個小鋪子，家庭殷實，當兵的念頭經父母一澆，也不十分強烈；但閻潤身決意從軍。他對常文郁說：“你在家里學文，我到外面習武，將來文武雙全。你在家鄉，要多宣傳帝國主義侵略中國，宣傳軍閥勾結帝國主義打內戰，宣傳三民主義，以喚醒民眾?！背Ｎ挠裘銊钏骸昂媚袃褐驹谒姆?，各奔前程吧，將來后會有期！”

1925年，常文郁以優異的成績考入長治省立第四師范學校，并與后來被譽為“山藥蛋”派鼻祖的趙樹理以及王春等人在校積極參加革命活動。1926年寒假期間，常文郁經時逸之同志介紹，秘密地加入了中國共產黨。后又與時逸之、趙樹理、常子善等人在東常村組織起農民講習所，發動了農民運動，擔任東常村農民協會的主要負責人和中共東常村首任支部書記。常文郁還介紹趙樹理加入了中國共產黨。1928 年5 月，常文郁被國民黨反動派逮捕，關押在太原市模范監獄。在獄中，他仍然堅持斗爭并認真讀書，記筆記。他還寫了一部揭露舊社會黑暗的書稿——《道德經》，但今已無存。1929 年他在獄中感染傷寒，1930年6月不幸病逝于獄中，年僅26歲。王廷珍于1937年參加了犧盟會組織，并擔任了犧盟會冶底村村長。1939年“十二月事變”中，晉城縣犧盟會組織遭到嚴重破壞，各類活動落入低潮。王廷珍郁郁寡歡，1940年因故病逝于家中。三個年輕時最要好的朋友，同懷有愛國報國的志向，后來雖然選擇的路徑不同，卻殊途同歸，都融入了爭取民族獨立、自由和解放事業。征途回望，正所謂：百川歸海心相映，大浪淘沙志不移。（責任編輯：韓玉芳）